为什么这片神奇的土地上，可以有那么多意想不到的人间奇迹发生，从问题牛奶到矿难，从政府掏钱购房托市到车辆按尾号上路......答案很简单，因为自1949年以暴力革命方式上台后一直掌管着这片土地的政党，它的官员已经疯狂至此：

 

 

（镜头资料@PENTAX CHINA）

在网络上喜迎全幅D700，a900，5DII的时候，我也迎来了惦记已久的DA* 50-135/2.8，在现今还投资APS的镜头是否明智？这个问题也曾问过自己，考虑的结果是，全幅到我的手中还尚需时日，而我现在就已经需要这样规格的一只镜头。如果一只5K的镜头我尚且不买下来，一套全幅的机镜又需要多少个5K呢？这样的口头全幅派不当也罢，踏实先坚守APS阵地吧。以前的童鞋都说了：“好花堪折直须折，今朝有酒今朝醉”。

这只镜头，既有内置马达，也有与机身马达连接的传动装置，所以，在不支持SDM的机身上，它也能用传统的螺丝刀方式进行AF----听起来这没有多么牛X，但是，若我没有记错的话，翻遍各家的镜头列表，史上只找得出五只镜具有这种“双驱动”设计，另四只，也都是同门的DA*。PENTAX对“兼容性”的重视，可见一斑。随着SDM only的17-70/4和55/1.4出现，“双驱动”即将成为历史，于是更显得可贵。弄一只50135在手，以示对此番煞费苦心的安排的一种致敬，似乎也不为过。

与它同价位的有新近的tarmon 70-200/2.8，所以很自然地我们会有选T70200还是这只P50135的问题，这支T70200在节目预告阶段我也曾经很感兴趣，但是广告时间一直拖堂，感情，经不起太长的等待，当它姗姗来迟时我已经心仪这只原厂50135了。当我拿到50135，虽然这不是第一次摸到它的实物，仍然觉得它比我印象中更小更轻，而且之前我还错把它记成了是77mm滤镜口径的，No，它只需要67mm。

我正好有一个67mm的金属遮光罩，于是用它换下原配的很张扬的花瓣遮光罩，看上去更加小巧更加低调了，还隐隐有了点XJ的模样……如果这个遮光罩再长一点点就更好了。

有一天，我将它拧在*istDS上，在楼下陪宝宝踢球玩，我没有带包，就是这样把它抓在手里，在宝宝跑远了捡球时，我瞅空拍一下身边的花花草草或者邻居家的小兔子或者宝宝本人。我们玩了一个多小时，仍然觉得手里的东西丝毫不是负担，即使是带球跑动的时候----我感觉它比那只FA28-105 PZ更轻巧，虽然看数据来说它更重得多（515g vs. 765g），真是奇怪的体验。

在我们回家之前，4岁多点的宝宝还从我手中将器材拿了过去，给我也按了几张。

好了，到这里，可以告诉大家我想说什么了：50135和70200不是同样的镜头，虽然同样有2.8的光圈，但是它是更小更轻的一只镜头。

它也是更短的一只镜头，50mm起步，135mm止步。听起来这像是重复的废话，因为镜头的焦距规格我们早已知晓。但是我确实常用到它的50mm端，尤其在室内的时候，若我手里是一只70mm起步的变焦镜，我恐怕会常常感到局促，毕竟，在APS上要将焦距乘上1.5。

在大家都关注锐度，焦外和色彩有没有差别的时候，请不要忘记了上述差别。你希望抓在手里一小时也不觉得重么？你需要在室内用到50mm么？ I do。

如果只有一机一镜，稍微大一些也不妨，而若有一小堆东西需要携带，同时又没有多到要助手帮忙，要汽车载运的地步的话，每一件都小一点，还是有意义的。

说完DA*50135，也就不得不说一下他的堂弟图丽AT-X 535 PRO DX。这款镜头，与DA*50135有若干外观和机械方面的不同，比如T的有脚架环，P的有超声波马达和三防密封，遮光罩也不一样。但是他们有同样的光学结构，以致有种种说法浮现，诸如P的镜头是T给OEM的，或者P的镜头是T设计的。其实恰恰相反，是T用了P的设计。P与T有多款镜头是“共同开发”的，在同样的“共同开发”名头之下，每只镜头的具体情况又有区别，比如那只12-24/4，据信就是T为主设计的。

那么P与T如何“共同”了这只50135呢？有如下可能的情况：

a) P画好了图纸，给T发个了旺旺消息说“妥了”，T回话说“噢液~”，T上淘宝拍下P的图纸，快递骑着电动自行车送去，T确认收货，付款，互相给好评，然后打死不相往来，各自进原料，磨镜片，做镜筒...etc.

b) P从东家HOYA那里进货一大堆玻璃，给T发个了旺旺消息说“妥了”，T回话说“噢液~”，T上淘宝拍下P的图纸和一半的玻璃，快递骑着电动自行车送去，T确认收货，付款，互相给好评，然后各自磨镜片，做镜筒...etc.

c) P从东家HOYA那里进货一大堆玻璃，切割，打磨，做成一片片漂亮的圆圆的带弧度的镜片，还给好心地镀了膜，然后给T发了旺旺消息说“妥了”，T回话说“噢液~”，T上淘宝拍下P的镜片，快递骑着电动自行车送去，T确认收货，付款，互相给好评，然后各自把镜片装到自己的镜筒里...etc.

d) P从东家HOYA那里进货一大堆玻璃，切割，打磨....T回话说“噢液~”，T要拍的时候看见掌柜的店铺里面有“加一元就送”的宝贝，于是顺便拍了下来，快递骑着电动自行车送去....过了两月T的AT-X 535 PRO DX全面断货，因为员工没法上班，全去医院查圣结石了，P被投诉，淘宝交易资格被取消，原来加一元赠送的是中国原装进口的奶粉。

由于奶粉风波，造成P和T一直无法接受技术方面的采访，外界无从得知双方在这只镜头上的合作到底是上面哪一种状况，不过大家可以发短信到10669191985，告诉我们你的判断和和理由，短信代码是FM加上空格还有你想说的话，每条短信资费是五十分，在这里我可以透露一下坐在我身边的喻舟选的是a，我选的c，不要问我为什么，好了今天的飞鱼秀就到这里，我们明天再见。

阔别一年，重回济南。

 

 

 

春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。

后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱的商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人的负累。

但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。

孔子说:世上万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出側隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。

孔子还说，子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。圣人说，子贡此举是把 ‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。

自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。

内蒙回到北京，匆匆三日假期就过去了，接到头儿的电话要赴昆明，正是宝宝的4岁生日这天，找了个最晚的航班，心想能在吃完蛋糕出门吧，LP见我在内蒙熬夜回来一直缓不过来的样子，不让我走那么晚，于是提前在3号给宝宝过了生日，航班也提前到下午的。

近乡情怯，虽然这里不是故乡，听到相熟的口音感觉也很特别。天黑才到，下雨，城市似乎很干净，繁华程度看起来类似济南，刚刚好。

北京也刚刚一场雷雨，我喜欢，有雨水就有生机，没沙尘。似乎是个城市都比北京干净，要再多点雨就好。

搬了家，新的小区没有原来的那么好，尤其没有沙坑等玩乐的场所。今天带宝宝在小区踩滑板车转了转，天很冷。

 

 

  

 

最近可能有点对宝宝比较怠慢，以至于他跟妈妈说：“把爸爸给北边市场的阿姨，卖掉，买瓜吃”.......

还有一次回家来看见他在沙发上看电视，我想跟他聊两句，才开口呢，就被他捡起一只拖鞋扔到门口去了......

今天陪他玩了一会气球，双边关系明显得到缓和.....

这张照片是入园前，幼儿园要求交一张而拍的，可惜忘记在最初一天，让他背着小书包在园门口拍一张了。

 下周一是正式上，今天第一天去，试园，也就是有家长陪着，中午吃饭还回来。

据说表现不错，比较独立，下午还回来比较晚，贪玩。结果晚上在家又流鼻血了。

同班有一个很不好的小孩，也是同小区的，今天第一天就把别的小孩脸抓伤了，人家长都心疼哭了，偏偏这个小孩家长还只是安慰受伤的小孩，一点不管教自己的孩子，没家教。

这个小孩在小区还打过宝宝呢，我得尽快教会宝宝怎么打假，不能吃亏啊。

北京美好而短暂的秋天......

每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，— —它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。

　　从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的，也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严，自由的宝贵；也是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与，是不能用数字和价值来计算的。中国人感谢着“美麦”，感谢着“庚款”，感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助；但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。……我们相信，这才是使中美两大民族不论在战时，在战后，一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。

　　我们离得很远。百十年来，我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但，我们坚信，太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。在患难中，我们的心向往着西方。而在不远的将来，当我们同心协力，消灭了法西斯蒂的暴力之后，为着要在战争上建立了一个现代化的中国，在科学的领域里更有待于盟邦的援助。在过去，民主润泽了我们的心；在今后，科学将会增长我们的力。让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带，光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民。

－－《新华日报》社论 ， 1943年

 

 

陈斌，binbbchen@gmail.com

 

我不快乐，很不快乐，确切的说是痛，痛彻心肺，看着天涯的黑砖窑的帖子，我泪流满面。本以为已经可以修炼到对苦难无动于衷，从2000年洛阳大火，911，河南的爱滋村，学校里的炮竹爆炸案，无数次的矿难，曾经美丽过的现在的蓝藻太湖，更不要说个体的痛苦，比如癌症，白血病的孩子等等，太多太多的事情，难免已经苦难疲劳。从开始的愤怒，震惊，痛苦到现在看新闻，看到矿难，事故的标题从来都是一扫而过，我的心越来越坚韧，或者说漠然，不关心。因为好像离我们很远，徒然让自己的生活被打扰。于是我们学会了不愤怒，自动过滤负面，我们的忧虑是上海的房价，可恶的拍牌，跟装修公司的JS斗争，在公司的重组动荡时是拿也算丰厚的package，还是留下哪个机会更大些。年底的加薪是不是合理。乐衷于下一次地旅游的目的地的选择。我渐渐学会了只去追求自己的小幸福，别人生活中的阴霾与我无关。

 

可是这一次，我感同身受。yahoo 上：“My son was totally dumb, not even knowing how to cry, or to scream or to call out ‘Father,’ ” he said. “I burst into tears and held him in my arms, but he had no reaction. He was in rags and had wounds all over his body.那个河南省新乡市长垣县满村乡陈墙村的寻子家长陈红军说，“没有儿子我活不下去，无论走多久、无论走多远，我都要找到儿子，不管他变成了疯子还是傻子”。这句话，我读不下去，不单单只是因为这是我家乡的孩子，这件事情揭起了仿佛已经忘掉的10多年前弟弟的事情，让我重新深深体验一遍这种痛苦。

 

那时候，弟弟也在郑州上学，碰到了对他当时而言，迈不过去的坎儿。痛苦之下，他离开学校，谁也没有告诉，爸妈，我，同学朋友，没有人知道他去了哪里，爸妈都急疯了，那时我还在西安上学，听到消息，急忙回家，跟着妈妈，到郑大校园里去找，老师，同学，一个人一个人的问，他最后离开时什么时候，之前有什么事情，说了什么话，有人说他的宿舍的一个人可能知道，那个人现在回家了，我跟着妈妈找到他们单位家属大院，跟那个人谈，很不幸，那个孩子谈话眼睛不望着你，四下乱看，话说得也不太流利。出来后，妈妈说，她觉得这个人有问题，是不是把弟弟绑架，害了？想到这里，我又一次眼睛模糊了，妈妈，我亲爱的妈妈，关心则乱，妈妈脑子里都是最坏最坏的念头，那时候，她脆弱，六神无主，惶恐不安，平常的镇定荡然无存。我成了她的支柱。每一个孩子，即便再卑微，都有他的家庭的爱，他的爸爸妈妈，他的兄弟姐妹，在惦记着他，希望他平安。即便，平时和家人冲突不断，几乎翻脸成仇，心理依然互相依赖牵挂。我还记得，弟弟失踪的那段时间，即便你在干什么事情，突然会没来由的心里很痛很痛，有时候半夜会突然惊醒，枕巾湿了一片，那种痛苦的感觉，这辈子都很难忘记。爸爸妈妈每天都梦见弟弟。我们的生活的天空塌了下来，突然之间什么事情都没有意义了。这件事，还有后来妈妈的事情，让我那个时候深深明白，世界上最大的幸福就是爱你的人和你爱的人都平平安安，除此之外，别无所求。没办法读下去陈红军说的那句话，是因为我也同样没办法想象我的爸妈，如果突然没有了弟弟和我，他们怎么活得下去。

 

回家的路上，和着“别忘了山谷的寂寞的角落里野百合也有春天”的歌声，我又一次泪如雨下，即便是草一样的孩子，也曾经拥有过他们的世界，他们的爱，像你我一样，他们也许曾经是他们的世界的中心。那么多孩子，那么多家庭，离我那么近的家庭，那是郑州啊，多少河南的孩子在哪里上学，走在路上，会被人骗，被人下药，被人绑架。400块，仅仅400块，就可以使他的家庭从此没有欢乐，生活失去希望。不要以为这种事情离我们很远，离家门口没有几步远的银都路地铁站旁边的路边有个小绿地，有个姑娘上次从路边经过，有两个人把她往那里面拉，她拼命喊叫，挣扎最后挣脱了。现在我们知道，如果那两个人得手，她除了被抢被奸被杀，还有一种用途–被卖给人家当鬼妻。下一次，这里会不会有人拦截我们的孩子，送到并不算遥远的安徽，即便是长三角不是诉诸报端的违法囚禁童工的工厂也是有的。凭什么说，这些事情，不会在我们身上，我们孩子的身上发生？什么时候，我们可以有走在路上不恐惧的自由，有免予晚上去ATM机取钱的恐惧，甚或畏惧银行柜台取钱被捅死的恐惧。。。

 

有人说：“看到山西童奴新闻，我习惯性给正在读初中的儿子去个电话，想如同往常一样告戒他，电话接通了，我却语塞，该告戒他什么？不要贪玩？不要轻信？不要做好事帮人搬东西？不要走路上学？还是—–，最终，我发现，在兽行面前，孩子的任何自救行为都是无能为力的。因为兽行之所以为兽行，就在于它不是个体能力所能抗拒。对于兽行，只有毁灭才是解决之道，不光要毁灭有兽行者，更要毁灭产生兽行的环境。”

 

我不知道，在这样的环境，我们以后如何保护孩子，如何教育他们既要安全照顾自己，又要做个善良，独立，勇敢而有担当的人。我只知道我的漠然，我们的漠然也许让我们孩子受到这种危险的可能性更多了一些，我们也许没有毁灭这样的环境的能力，但是这起码第一步，我们不再漠然，我们关心，关注的力量也许很卑微，但是如果连这一点点卑微的关注都缺失了，后果会怎么样？举例来说，相对于旁观者的漠然，我更无法理解的是，当事人的冷漠，曾经寻子家长们解救出来一个温州孩子后，希望孩子帮忙讲述窑场情况，得到孩子后的家长就渺无声息了，即便说声谢谢的家长也少得可怜，让解救过100多个孩子仍没有找到自己孩子的柴伟心寒不已，说再没有精力再去解救别人的孩子了，要先找到自己的孩子。曾经经历过这样的痛苦，他们理应比我们有更多的恻隐之心，可是别人身上的痛苦与我无关，没有感觉。如果是这样，那么我理解今天的局面是如何产生，今后也会继续下去，我相信那些窑场主，包工头，狩猎孩子的人，也是一定是别人的孩子，别人的兄弟姊妹，也可能有个乖巧可爱的孩子，他也可能会爱他的孩子，可是因为对别人痛苦没有知觉，他可以像个禽兽一样对待别人的孩子，心理没有任何障碍。从这个角度说，我们，这些漠然的看客，也是同样的人，难道没有可能以后成为类似的凶手？

 

对他人的痛苦的感同身受，恻隐之心，不是对我们生活无谓的干扰，是在帮助我们自己，我们自己的孩子，起码让越来越多人会慎重对待生命，以后不至于成为凶手。我希望，出于恻隐之心，人人都能尊重别人的生命，生存权利，因此而查暂住证的不会打死人，小贩不用被逼跳楼，医生不会因为疏忽草菅人命，富人不会让宝马撞人，有权力的人能够构建更为公平的环境来避免穷人生来的苦难，给他们改变环境的希望。可是，你告诉我，为什么我们现在的生活如此短视，要知道我们，我们的孩子们还要在这环境里生存很多年。

 

明天是父亲节，给爸爸打个电话吧。我在电话这头交待。弟弟说，放心吧，姐姐，我长大了，我现在知道爸妈在哪里，家在哪里。

拥着已经拥有的幸福，我不知道该做什么。而且我知道，当明天新闻成了旧闻，我依然会忘记，就如以往的你我一样。这一次只不过算是增长的见识，可以让心磨练的更厚实，让我们下次痛苦的底线更低。可是，在忘掉之前，记录下来曾经的痛苦，也许能让它更持久些，或许有些用。

 

另外，艰难的时候去想想爱你的人，会获得力量。

 

山-西-奴工规模之大，持续时间之长，令人瞠目，令人气结！自认为自己的想象力并不差，尤其对黑暗的想象力并不差，对丑恶的想象力并不差，但黑暗到了这样极端的地步，丑恶到了这样极端的地步，仍然是自己做梦都不曾料到的。

那样的监工，那样的窑主，以及躲在窑主背后的形形色色的后台老板，他们还是人吗？用禽兽来形容他们，我认为一点也不夸张。甚至禽兽不如，因为禽兽不可能这样有计划、有组织地去吃人，并且把吃人形成为一个产业链。

而且他们吃的不是普通人，他们吃的是孩子，是那些乳臭未干，本来应该享受呵护、享受温馨的孩子。他们却被诱骗和绑架到黑窑，在监工的皮鞭下，在狼狗的环伺下，披星戴月地劳作，饥寒交迫地劳作。他们连奴隶都不如，在监工的眼里，在窑主的眼里，他们不过是会说人话的动物而已，不过是牛马而已。

这是比奴隶制还要黑暗、还要丑恶一万倍的黑暗和丑恶。而这样的黑暗和丑恶，竟发生在现代文明世界，发生在当下中国！这是对所有中国人的羞辱，甚至可以说，这是对整个文明世界的羞辱！！！

就不提博爱了吧，纵然可以对他人的生死不闻不问，但，谁不爱自己的孩子？谁能够容忍自己的孩子落到那样的境地？但只要那样的奴工产业链存在，谁又能够担保，自己的孩子不会突然哪一天从自己的身边消失，而落入黑窑的魔爪？

那样的奴工产业链，因此不止是对所有中国人的羞辱，不止是对整个文明世界的羞辱，更是对我们，对看起来与此事似乎不相干的每个人的潜在威胁，亦即对公共安全的潜在威胁。没有哪个人应该置身事外。

不单奴役人，而且奴役少年儿童，这是对人道的彻底颠覆，这是对于国家统一法制的彻底颠覆。这是一场叛乱，没错，这的确是一场叛乱，比打家劫舍更严重的叛乱，跟孙二娘与张青在十字坡开店卖人肉包子一样血腥的叛乱。

这场叛乱显然提示我们，当地事实上已经出于一种紧急状态。奴役罪——这个文明世界最重的罪——在当地此起彼伏地发生而得不到遏制，说明当地已经不存在任何有效的治理，甚至已经不再属于文明世界，而已经沦陷了，成了那些吃人的禽兽们啸聚的山林。

这种情况下，我们有权利质疑当地基层政府在整个事件中的角色，我们有权利质疑当地官员在整个事件中的角色。在这个问题上，完全适用举证倒置，如果当地基层政府以及当地官员不能以确切的证据，证明自己与当地全部的奴役罪行毫无干系，那么我们就有权利宣布他们有罪，即便法律不这样宣布，我们也有权利在道义上这样宣布，我们就有权利，把当地基层政府、把当地官员钉上历史的耻辱柱，让他们的子孙千秋万代地为他们蒙羞！道理很简单，那样大规模地，长时间地维持的奴工产业链，没有公权力的配合，是完全无法设想的。

所幸，毕竟是朗朗乾坤，那样的人类毒瘤不可能永远逍遥于舆论的阳光之外，那些令人震撼的黑幕，终于大白。因为中央政府的强力干预，国家机器终于开始履行自己的职责，解救开始了，调查开始了。这固然是不幸中之万幸，但是这还不够。如前所述，这不是普通的刑事案件，这不是普通的法律事件，这在本质上是一场叛乱，这场叛乱威胁着我们的公共安全，威胁着我们的社会秩序，威胁着整个的文明世界！对这样的紧急事态，必须运用雷霆之手段，予以迅速处置！换句话说，既然是叛乱，就需要平叛，就需要动用国家暴力，对所有黑窑如秋风扫落叶予以彻底摧毁！对所有监工、对所有黑窑股东和老板，予以坚决镇压！对于所有后台老板，即便他们躲到九霄云外，即便他们老到风烛残年，也要把他们揪出来，该进监狱的进监狱，该上绞架的上绞架，一个也不宽恕！

国家的职责是什么？国家的职责主要就是保境安民，就是保障每一个公民的基本生存和基本尊严！为了每一个家庭的欢聚，为了每一个孩子的欢颜，国家机器的铁拳应该朝着黑窑高高举起，把它们砸成粉碎！！！

喜欢跟大孩子玩，学别人，好的学，坏的也学。

喜欢找大点的女孩子去跟前凑，漂亮的找，不漂亮的也找。

 

 

 

 

之前一直都是我们给他拉下裤子，然后抱起来把，或者是扶着他往前倾，或者是做在他自己的小鸭子马桶上尿。

忽然有一天，他自己跑到卫生间，自己拉下裤子，对着马桶尿尿了。真是省事。

不过尿玩还要我们帮他取高处的纸，擦擦。

最后还是找到了一个满意的幼儿园，好歹是个名牌的。而且费用不算贵，月均1000左右，没有赞助费，没有乱七八糟的班，有的园还分什么普通班和蒙式班，而他这里同一年级的班只有一种。距离不远，走路接送他也可以。没有班车，所以主要是住得近得人家选这里，于是报名并不困难。

唯一的问题是3月报名，9月才入园，而我们已经觉得宝宝在家时间不短了，应该现在就开始去了。

忘记该忘记的。

一个特定时期制造和宣传出来的幻影罢了。